五德終始說是中國戰國時期的陰陽家鄒衍所主張之歷史觀念，與天下的空間觀念構成中國文化重要成分。「五德」是指五行中木、火、土、金、水所代表的五種德性。「終始」指「五德」週而復始之循環運轉。甚至其後中國的一切信仰和方技，都多少受這種學說的影響 。
脈六動者。氣之太過也。躁、急也。吸而躁者。有餘之邪。從外而內也。溫病者。冬傷於寒。至春發為溫病。冬傷於風。至春發為風溫。此皆伏匿之邪。由內而外。從陰而陽。故尺中熱也。風。
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教育界 杏壇傑才，立德樹人，廣栽桃李 任重道遠，廣教興邦，桃李芬芳 功宏作育，作育英才，教澤廣被 教澤永懷，嘉惠學子，培德育才 百年樹人，登峰造極，栽植群倫 禮陶樂淑，師恩永懷，敬業樂群 陶鑄樹人，春風廣被，杏壇碩秀 培育。
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成功大學土木工程博士 正修科技大學土木系副教授
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五德終始說中華民國 - 故尺氣 -
